Lang thang, chụp và thư giãn cùng Nikon...

[sunnyshine]

[IMG]phoi dem_13 by nguyen luan, on Flickr[/IMG]

[NBR]

Seri về hát văn và hầu đồng của bác NBR hay quá, tiếp tục đi bác ơi.
Lúc bé thỉnh thoảng em cũng được xem người ta "lên đồng", nhưng sau này thì hình như bị cấm do tính chất dị đoan, nên không còn được xem nữa. Thế nhưng năm ngoái thì hát hầu đồng được Liên hiệp quốc và Unesco công nhận là di sản phi vật thể và cần phải bảo tồn, nên chắc bây giờ ngoài miền Bắc nhiều nơi người ta tổ chức hát hầu đồng.

@NBR: Em thích loạt ảnh của bác quá mặc dù em chả hiểu mô tê gì về mấy chuyện này!

Cảm ơn các bác,
Em thì cảm nhận được rằng ở đây không hề có tính chất mê tín dị đoan !
Xem Hầu Đồng ta có cảm nhận rõ ràng đang thưởng thức một buổi trình diễn nghệ thuật dân gian đầy cuốn hút ngay giữa chốn linh thiêng nên càng làm tăng thêm vẻ huyền bí, hấp dẫn. Được nghe và được xem nhiều những nét nghệ thuật truyền thống dường như từ cổ xa xưa theo nhau đưa về...

Nếu các bác không chê em xin tiếp tục.


Đa số những người hầu đồng là do hoàn cảnh bản thân thúc ép, do di truyền gia tộc hay bản tính có căn đồng.

Người nào có “căn” mà chưa ra trình Thánh thì thường bị bệnh tật, ốm đau, mà đây là thứ bệnh “âm”, chữa chạy bằng thuốc thang không khỏi, khi làm ăn thường thất bát, thua thiệt. Dân gian gọi hiện tượng này là “cơ đày”, tức người đang bị Thánh đày ải. Ra đồng rồi thì thường sức khoẻ hồi phục, làm ăn được hanh thông.

Một khi đã bị Thánh “bắt lính”, tức ra trình đồng rồi thì hàng năm, tuỳ theo lịch tiết, đặc biệt là vào dịp “tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ”, các Bà đồng, Ông đồng thường phải tổ chức làm lễ Lên đồng (Nguồn : Internet)


810_8968 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Trong nghi lễ như vậy, theo quan niệm dân gian, các vị Thánh từ các miền khác nhau của vũ trụ bay về nhập hồn vào thân xác các Bà, Ông đồng.


810_8671 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

[reddevil138]

Cánh đồng hướng dương


DSC_5661 by hoang nguyen, on Flickr

[NBR]

Trong buổi Hầu Đồng thì ngoài Ông đồng hay Bà đồng thường có thêm hai hoặc bốn phụ đồng (được gọi là nhị trụ hoặc tứ trụ hầu dâng) đi theo để chuẩn bị trang phục, lễ lạt…

810_8946 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8860 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8962 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8986 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9234 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

[NBR]

Có bao nhiêu giá đồng thì tương ứng với ngần ấy bộ trang phục và trang sức đi kèm.

Dân gian truyền lại có 36 giá đồng tương ứng với 36 vị Thánh và điều đó có nghĩa là sẽ có 36 bộ trang phục dành cho các giá đồng. Vì vậy người hầu đồng sẽ phải chuẩn bị đầy đủ trang phục tùy theo định hầu mấy giá


810_8411 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr


810_8410 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Đây là khoảnh khắc ngài “phát lộc” cho mình,
tay chỉ thẳng vào cái ông đang lom khom với cái máy Nikon, bảo cô phụ đồng cuộn một tờ 50k vào điếu xì gà mang ra cho mình...

810_9240 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr


810_9242 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

[NBR]

Mỗi vị thánh đều có lễ phục riêng phù hợp với danh hiệu của vị đó và màu sắc cũng khác biệt tùy từng Phủ, từng gốc tích sắc tộc gốc, phẩm hàm cũng như văn hay võ.

810_8788 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Dâng hương hành lễ:
Đây là một nghi thức không thể thiếu được cho bất cứ giá nào. Hầu đồng tay trái cầm một bó nhang đã đốt sẵn, bọc trong một chiếc khăn có tẩm hương. Tay phải rút một nén nhang rồi huơ lên bó nhang trong tay làm động tác phù phép mà ngôn ngữ hầu đồng gọi là khai nông, để xua đuổi tà ma.

810_8871 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8874 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Lễ thánh giáng:
Khi hầu đồng có thánh nhập vào thì buông các nén hương đang cầm theo tay chắp, nghiêng mình ra hiệu thánh thuộc hạng thứ bậc nào.
Có hai hình thức thánh giáng:
– Giáng trùm khăn (hầu tráng mạn) với các giá Thánh Mẫu. Mẫu chỉ đến chứng giám rồi đi ngay.
– Giáng mở khăn – với các hàng quan trở xuống.

810_9008 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9012 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Khi thánh đã nhập, người hầu đồng không còn là người phàm nữa, xuất thần, tự thôi miên đã giúp cho họ nhảy múa một cách uyển chuyển, nhịp nhàng mà bình thường họ không làm được. Đó chính là hứng khởi mang tính tâm linh tôn giáo (chỉ có ở một số người)

810_9349 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9391 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9147 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8898 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

(Nguồn : Internet,
tất cả hình mình đều chụp với ống kính Nikon 24-70mm)

[Dzolachit]

Cảm ơn các bác,
Em thì cảm nhận được rằng ở đây không hề có tính chất mê tín dị đoan !
Xem Hầu Đồng ta có cảm nhận rõ ràng đang thưởng thức một buổi trình diễn nghệ thuật dân gian đầy cuốn hút ngay giữa chốn linh thiêng nên càng làm tăng thêm vẻ huyền bí, hấp dẫn. Được nghe và được xem nhiều những nét nghệ thuật truyền thống dường như từ cổ xa xưa theo nhau đưa về...

Nếu các bác không chê em xin tiếp tục.


Đa số những người hầu đồng là do hoàn cảnh bản thân thúc ép, do di truyền gia tộc hay bản tính có căn đồng.

Người nào có “căn” mà chưa ra trình Thánh thì thường bị bệnh tật, ốm đau, mà đây là thứ bệnh “âm”, chữa chạy bằng thuốc thang không khỏi, khi làm ăn thường thất bát, thua thiệt. Dân gian gọi hiện tượng này là “cơ đày”, tức người đang bị Thánh đày ải. Ra đồng rồi thì thường sức khoẻ hồi phục, làm ăn được hanh thông.

Một khi đã bị Thánh “bắt lính”, tức ra trình đồng rồi thì hàng năm, tuỳ theo lịch tiết, đặc biệt là vào dịp “tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ”, các Bà đồng, Ông đồng thường phải tổ chức làm lễ Lên đồng (Nguồn : Internet)


810_8968 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Trong nghi lễ như vậy, theo quan niệm dân gian, các vị Thánh từ các miền khác nhau của vũ trụ bay về nhập hồn vào thân xác các Bà, Ông đồng.


810_8671 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Có bao nhiêu giá đồng thì tương ứng với ngần ấy bộ trang phục và trang sức đi kèm.

Dân gian truyền lại có 36 giá đồng tương ứng với 36 vị Thánh và điều đó có nghĩa là sẽ có 36 bộ trang phục dành cho các giá đồng. Vì vậy người hầu đồng sẽ phải chuẩn bị đầy đủ trang phục tùy theo định hầu mấy giá


810_8411 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr


810_8410 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Đây là khoảnh khắc ngài “phát lộc” cho mình,
tay chỉ thẳng vào cái ông đang lom khom với cái máy Nikon, bảo cô phụ đồng cuộn một tờ 50k vào điếu xì gà mang ra cho mình...

810_9240 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr


810_9242 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Em cũng hay bật hầu đồng cho Bố Mẹ xem (nhưng Em không xem ) xem "Phóng sự" của Bác thì "ngộ" ra nhiều điều....thanks for see,
Có lộc rồi thì lên hình tiếp nhe bác... Em chờ hình của Bác đó...

[NBR]

Em cũng hay bật hầu đồng cho Bố Mẹ xem (nhưng Em không xem ) xem "Phóng sự" của Bác thì "ngộ" ra nhiều điều....thanks for see,
Có lộc rồi thì lên hình tiếp nhe bác... Em chờ hình của Bác đó...

Cảm ơn bác xem hình,
Vâng mình xin được tiếp tục các bác nhé...

Múa đồng là một hình thức diễn xướng đã được cách điểm hóa, khẳng định sự ứng nhập của thần linh. Bởi vậy động tác múa khác nhau tùy theo từng vị thánh. Nhưng chung chung thì thấy có ảnh hưởng của chèo và vũ điệu dân gian.

810_9296 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9283 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9187 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



Mỗi động tác múa trong các giá chầu phản ánh con người thật của vị thánh giáng đồng và thay đổi theo đặc điểm của “giá”. “Giá” quan thường múa cờ, múa kiếm, long đao, kích.



810_8907 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Giá các chầu bà thì múa quạt, múa mồi, múa tay không. Giá ông hoàng thì có múa khăn tấu, múa tay không, múa cờ. Giá các cô múa quạt, múa hoa, chèo đò, múa thêu thùa, múa khăn lụa, múa đàn, múa tay không. Giá các cậu thường múa hèo, múa lân…


810_8732 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8709 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8988 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8624 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9263 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr


810_9339 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

Trước khi sử dụng lễ cụ, người hầu đồng bắt chéo hai dụng cụ lên trước trán, sau đó cúi đầu làm lễ. Khi múa xong một giá, người hầu đồng lại bắt chéo hai lễ cụ trước trán để tạ lễ.

Nghi lễ Thánh giáng phải theo thứ tự từ cao đến thấp: Cao nhất là Thánh mẫu (Tứ vị Thánh mẫu), sau đó là hàng Quan (Ngũ vị quan lớn), Chầu (Tứ vị Chầu bà), Ông Hoàng (Ngũ vị ông Hoàng), Cô (thập nhị Vương cô), Cậu (thập vị Vương cậu), tổng cộng có đến 50-60 vị. Tuy nhiên, không phải tất cả các vị Thánh Tứ phủ đều nhập đồng, mà chỉ có một số, nhiều nhất là 36 vị nên mới có 36 giá đồng. Bình thường chỉ trên dưới 20 vị Thánh nhập trong một nghi lễ hầu đồng.

810_8986 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_9255 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8867 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr



810_8798 by Ngoc Bao Pham, trên Flickr

[danhthangvn]

Bác NBR thật kỳ công khi cố gắng chụp được rất nhiều hình ảnh về nghệ thuật hát hầu đồng, rất khâm phục bác. Ở quê em lúc em còn nhỏ, có khi từ đầu đến cuối buổi "lên đồng" Bà Đồng cũng chỉ có 1 bộ áo quần, chứ không nhiều đến 32 bộ như bác thấy.

Em thấy Bà Đồng này cũng có cả bộ khăn áo của mấy liền anh liền chị quê em nữa :D

[Thang Le]

Bác Danhthangvn kĩ ghê!Đếm được tới 32 bộ! Em xem ảnh chú trọng quá vào kỹ thuật nên chỉ đoán chừng là rất nhiều bộ đồ gấm...

Chiều nay Vietnam vs Syria các bác chuẩn bị chưa!

_DSC4712 by Thắng Lê, on Flickr