Trang 1 / 25 12311 ... Cuối cùngCuối cùng
Hiển thị kết quả từ 1 đến 10 / 243

Chủ đề: 02-2020 Hành hương về Đất Thánh

  1. #1
    Tham gia
    30-04-2017
    Bài viết
    2,349

    02-2020 Hành hương về Đất Thánh

    Cuối tháng 2 vừa rồi, vợ chồng em thật may mắn được cơ hội tham gia vào chuyến hành hương Đất Thánh của Linh mục Nguyễn Tầm Thường.
    Điều may mắn, đúng ra là nhờ ơn Chúa, là vì tất cả các chuyến hành hương của Cha Tầm Thường đều book hết chỗ rất nhanh. Phải trước cả năm trời may ra còn chỗ. Nhưng vào thời điểm đầu năm 2019 khi lịch hành hương của năm 2020 chỉ còn lại chuyến tháng 2 (cũng là 1st choice của em) thì chỉ 2 tuần sau khi em ghi danh và đóng $ thì 2020 hết chỗ!
    Tương tự, đầu năm nay khi lịch hành hương Israel và Châu Âu 2021 ra thì đã hết sạch chỗ. Em đoán các chuyến 2022 chắc cũng đã gần hết. Vì vậy em mới thấy thật "may mắn" khi có cơ hội 1 0 2 này.

    Jerusalem in the morning by Joseph luong, on Flickr



    Đối với người Công Giáo VN thì cái tên Nguyễn Tầm Thường có thể nói rất quen thuộc. Cha nổi tiếng về các sách suy niệm của ngài. Năm 2007, cha Tầm Thường xuất bản cuốn sách Kẻ Đi Tìm với những bài viết suy niệm cũng như kể về các địa danh mà Cha đã đi qua trong chuyến đi Đất Thánh của Cha.

    Lm Nguyễn Tầm Thường by Joseph luong, on Flickr


    Và với nhu cầu các tín hữu muốn tìm về Đất Thánh để cầu nguyện và tìm hiểu Thánh Kinh, Cha Tầm Thường đã quyết định lấy thẻ "Spiritual Leader" để chính Cha có thể hướng dẫn mà không cần qua trung gian dịch vụ của bộ du lịch Do Thái. Đây chính là điểm khác biệt giữa chuyến hành hương Kẻ Đi Tìm với các chuyến hành hương khác.
    Thông thường các đoàn hành hương bất kể từ đâu đến đều phải qua các hướng dẫn viên địa phương. Và còn phải tùy vào họ là Muslim, Do Thái, Palestine, Kitô Giáo mà thông tin, cách giải thích cũng khác biệt. Đa phần là kiến thức du lịch nhiều hơn. Ngoài ra mỗi ngày phải dừng 2 nơi shopping mua đồ kỷ niệm để cho tài xế và hdv kiếm tiền huê hồng. Còn những khác biệt nữa em sẽ kể thêm sau này.

    Đoàn hành hương Kẻ Đi Tìm lần này đi 10 ngày. Ngủ 3 đêm ở Nazareth, 3 đêm ở Bethlehem, và 3 đêm ở Jerusalem.

    Ngày đầu tiên là ngày tụ họp. Mọi người sẽ đáp phi trường Ben Gurion ở Tel-aviv và sẽ đón xe đi khoảng 2h về hướng bắc đến Nazareth. Chuyến của em đáp 10:30 sáng. Chuyến trễ nhất đáp 9:30 tối. Trong chuyến hành hương này chỉ có vc em từ Canada. Còn lại đều đến từ USofA.
    Trip by Joseph luong, on Flickr
    Được sửa bởi joseph.luong lúc 08:51 PM ngày 08-03-2020 Reason: typt
    hm...

  2. #2
    Tham gia
    09-03-2008
    Location
    Biên Hoà
    Bài viết
    283
    Thú vị đây. Mong được du lịch qua ảnh của Anh. Chúc anh Bình An.
    Máy: có 1 cái, Ống: còn thiếu mấy cái.

  3. #3
    Tham gia
    25-01-2014
    Location
    Binh Duong
    Bài viết
    7,227
    Thấy title là quá hấp dẫn rồi. em xin làm fan cứng của thớt ạ.
    D850+17-35G2,85N,90G2,70-200FL,200-500;Z6,24-70f2.8S,28f2AIS,50f1.4AIS

  4. #4
    Tham gia
    16-05-2012
    Location
    Sydney, Australia
    Bài viết
    9,836
    Hình landscape của bác js là quá đẹp rồi! Hóng thêm hình update từ bác! Bác đi du lịch nhớ cẩn thận “cô vi”. Chúc an toàn và quyết thắng!
    Được sửa bởi petertruong83 lúc 07:38 PM ngày 08-03-2020

  5. #5
    Tham gia
    30-04-2017
    Bài viết
    2,349
    Cám ơn bác Hiển, Phong, và Peter đã ghé thớt em. Lần này đi khác với các chuyến hành hương trước của em. Khác biệt đầu tiên là đi theo đoàn. Nghĩa là đi theo lịch trình hẳn hoi, cần tinh thần kỷ luật, hòa đồng tập thể chứ không dễ dãi như đi tự túc.

    Trước khi đi thì "đơn xin trợ cấp lens" của em được duyệt và em đã quyết định sắm thêm chiếc lens Tamron 28-75mm f/2.8. Mục đích chính của chuyến hành hương là học hỏi Kinh Thánh và cầu nguyện nên em chỉ mang máy với dự định chỉ chụp kiểu snap shot chứ không có thời giờ nhiều mà đứng canh composition với lens 55mm như vẫn thường làm. Bởi vậy lens zoom đa dụng này rất thích hợp với em. Em cũng mang theo 55mm nhưng rốt cuộc đều nằm trong hotel suốt chặng đường hành hương. 100% các tấm ảnh của chuyến đi đều từ combo này:

    DSC_0565 by Joseph luong, on Flickr

    Còn về "cô Vy" như bác Peter có nhắc qua thì đoàn cũng gặp chuyện khi ở Bethlehem. Em sẽ kể sau. Trước khi đi thì dịch này chủ yếu vẫn ở TQ, chưa có phát ra Hàn Quốc, Italy, Iran như bây giờ. Thời điểm đó thì Israel đã cấm tất cả các chuyến bay từ TQ, Đài Loan, Macau, HK. Thành thử ra khi em đến Tel-aviv qua Hải quan rất nhanh, suốt cả chặng đường hầu như không thấy một bóng dáng TQ nào cả.
    hm...

  6. #6
    Tham gia
    30-04-2017
    Bài viết
    2,349
    Trong khi xe chạy từ phi trường Tel-aviv về Nazareth, em mời các bác vừa ngắm cảnh vừa nghe em kể sơ qua về lịch sử Do Thái và một vài khác biệt giữa các tôn giáo nơi đây.

    Trip by Joseph luong, on Flickr

    Dân tộc Do Thái gắn liền với Do Thái giáo - Judaism. Tổ tiên của dân tộc là ông Abraham. Ông Abraham đã được Thiên Chúa tuyển chọn làm dân riêng của Chúa. Và từ dòng dõi dân này Thiên Chúa hứa sẽ ban một vị Cứu Tinh, một Đấng Cứu Độ để giải thoát con người khỏi tội lỗi*. (*tổ tiên con người là Adam và Eva vì muốn được ngang hàng với Thiên Chúa nên đã sa vào tội lỗi và hậu quả là sự chết đã đến thế gian. Con người từ đó đánh mất đi sự tương quan hài hòa với Thiên Chúa và với nhau).

    Từ đời tổ phụ Abraham trở đi còn rất nhiều câu chuyện rất thú vị nhưng em xin tiến nhanh đến khoảng năm 1000 TCN. Lúc này dân Do Thái mới có nền quân chủ đầu tiên do vua Saul (tiếng Việt phiên âm ra là Sa-un) cai trị. Nhưng sau đó xảy ra cuộc nội chiến với một người tên là David và cuối cùng sau khi bị quân Phi-li-tinh/Philistines vây kín ở núi Ghin-bô-a/Gilboa, các con đều tử trận thì vua Saul cùng bộ hạ đã tự kết liễu đời mình trên đỉnh núi. David lên ngôi và tập họp lại 12 chi tộc* Israel và đã chiến thắng các quân ngoại bang. (*Abraham sinh ra Isaac. Isaac sinh ra Jacob. Từ Jacob ra đời 12 chi tộc Israel)

    Trip by Joseph luong, on Flickr


    David chiếm lấy Jerusalem và lập ra triều đại David. Người Do Thái trở thành 1 cường quốc thời đó. Sau David, người con kế vị là Vua Solomon tiếp tục cơ nghiệp của vua Cha và triều đại này trở nên cực thịnh, có thể sánh ngang hàng với Ai Cập kề bên. Nhưng khi Solomon mất thì đất nước bị chia đôi Nam Bắc. 10 chi tộc ở phía bắc gọi đất nước là Israel. Israel là tên của tổ phụ Jacob đổi tên sau này. Miền Nam có 2 chi tộc Judea và Benjamin gọi là đất nước là Judea. Vì vậy người Do Thái ngày nay vẫn được gọi là Jews.

    Năm 725 TCN, quân Assyria (Át-sua) chiếm đánh Israel. Miền Bắc thất thủ và dân chúng bị lưu đày khắp nơi. 10 chi tộc biến mất trên bản đồ đến nay vẫn chưa tìm lại được. Ngày nay, Do Thái đang bắt đầu nỗ lực tìm kiếm lại 10 chi tộc này trên khắp thế giới để con cháu có thể hồi hương.

    Năm 586 TCN, Babylon chiếm đánh miền Nam. Judea thất thủ và bị lưu đày hơn 50 năm. Lý do chỉ có hơn 50 năm là vì Babylon sau này bị quân Ba-tư/Persian chiếm. Vua Ky-rô/Cyrus của Ba-tư đã cho phép dân Judea trở về quê hương của mình.

    Đến thời đế quốc Roma thì Judea dần dần trở thành thuộc địa La mã. Đến năm 70CN, tức khoảng 40 năm sau khi Chúa Giêsu chết và Phục Sinh, người Do Thái nổi dậy thì quân La mã biến Jerusalem thành bình địa. Dân tộc Do Thái một lần nữa bị lưu đày, tản mác khắp nơi trên thế giới.

    Phải sau Thế Chiến II, năm 1948, thì người Do Thái mới được trở về mảnh đất quê cha đất tổ. Tức là suốt hơn 19 thế kỷ, dân tộc Do Thái không có quê hương đất nước!
    Trong 19 thế kỷ qua thì mảnh đất Israel này đã có những người khác định cư sinh sống làm ăn. Họ là những người Palestine. Vì vậy, giờ em mới hiểu hơn về sự căng thẳng giữa Palestine và Do Thái.


    Trip by Joseph luong, on Flickr

    Về Tôn Giáo:

    Có 3 tôn giáo chính ở nơi đây: Do Thái Giáo - Judaism, Hồi Giáo - Islam, và Kitô giáo - Christianity.
    Em xin giải thích thêm về Christianity. Kitô giáo - Christianity là danh từ dùng chung cho những tôn giáo tin vào Chúa Giêsu Kitô. Vì có rất nhiều tôn giáo tin vào Chúa Giêsu nên khi nhắc đến nhiều hoặc tất cả các tôn giáo này thì danh từ Chrisianity được dùng. Tương tự, những người tin vào Chúa Giêsu thì có danh từ Kitô hữu - Christians.

    Do Thái Giáo: Thiên Chúa của Do Thái giáo cũng là Thiên Chúa của Kitô giáo. Bộ Thánh Kinh Do Thái - Hebrew Bible đều nằm trong phần Cựu Ước - Old Testament của Thánh Kinh Kitô giáo. Theo phần Cựu Ước thì sau khi tổ tiên loài người sa vào tội lỗi thì Thiên Chúa vẫn yêu thương con người. Ngài hứa sẽ ban Đấng Cứu Độ để cứu con người. Ngài chọn một dân riêng và từ đó sẽ xuất hiện Đấng Cứu Tinh. Người Do Thái ngày nay vẫn đang mong đợi Vị Cứu Tinh ấy.
    Nhưng với Kitô giáo thì Vị Cứu Tinh ấy chính là Chúa Giêsu Kitô. Ngài đã xuống thế làm người, chịu khổ hình, chết và sống lại để cứu chuộc con người. Vì vậy người Do Thái có quan hệ mật thiết với Kitô hữu. Có thể nói họ là người "anh cả" trong gia đình.

    Hồi Giáo: Abraham cùng bà vợ là Sarah đến tuổi già vẫn chưa có con nối dõi. Bà mới dâng đứa hầu gái Haga cho ông và sinh ra Ít-ma-ên/Ishmael. Ishmael là tổ tiên của người Ả-rập. Sau này lúc già thì Chúa mới ban cho ông và bà Sarah đứa con Isaac.
    Hồi Giáo tin vào Thiên Chúa, và cũng là Thiên Chúa của Do Thái cũng như Kitô giáo. Nhưng họ không tin vào Chúa Giêsu cũng như không đọc Kinh Thánh của Do Thái và Kitô giáo. Họ chỉ xem Chúa Giêsu như là một ngôn sứ - prophet của Chúa. Vị ngôn sứ sau cùng và vĩ đại nhất mà họ tin tuyệt đối là tiên tri Muhammad. "There is only one God and Muhammad is his prophet" - "Chỉ có một Thiên Chúa và Muhammad là ngôn sứ của Ngài."
    Cuốn "Kinh Thánh" họ dùng gọi là Quran / Koran, được viết bởi ngôn sứ Muhammad.

    Do Thái giáo và Kitô giáo cũng tin rằng chỉ có một Thiên Chúa duy nhất. Riêng Kitô giáo tin rằng một Thiên Chúa nhưng có 3 ngôi: Chúa Cha, Chúa Con (tức là Chúa Giêsu), và Chúa Thánh Thần. Chúng tôi gọi đây là Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi - Mystery of the Holy Trinity.

    DSC01546 by Joseph luong, on Flickr

    Kitô giáo - Christianity là danh từ dùng chung cho những tôn giáo tin vào Chúa Giêsu Kitô. Vì có rất nhiều tôn giáo tin vào Chúa Giêsu nên khi nhắc đến nhiều hoặc tất cả các tôn giáo này thì danh từ ‘Chrisianity’ được dùng. Tương tự, những người tin vào Chúa Giêsu thì có danh từ Kitô hữu - Christians.
    Khởi đầu, Chúa Giêsu thiếp lập chỉ có một Giáo Hội duy nhất và trao quyền cho tông đồ Phêrô - Peter cai quản. Nhưng từ thế kỷ 11 trở đi thì Giáo Hội, vì nhiều nguyên nhân khác nhau, bị chia rẽ nhiều lần. Đến nay thì có rất nhiều giáo hội khác nhau cùng tin vào Chúa Giêsu. Xin chia thành 4 nhóm chính: Catholic - Công Giáo, Orthodox - Chính Thống Giáo, Anglican - Anh Giáo, và Protestant - Thệ Phản (phản = phản đối) hoặc Kháng Cách. Đối với người Việt thì ta quen dùng “Tin Lành” để chỉ những giáo hội thuộc Thệ Phản nói chung. Tin Lành thật ra là một giáo hội phát xuất từ Thệ Phản, tiếng Anh là Evangelical. Có nhiều giáo hội thuộc Thệ Phản như Evangelicals, Lutherans, Anabaptists, Presbyterians, vv.



    Và tấm hình trên chính là Nazareth. Xe cũng đã gần đến hotel. Em vào check in, nghỉ ngơi và chuẩn bị cho chuyến hành hương mong đợi suốt hơn năm trời.


    Hotel của em ở đây. Đối diện bên kia đường là Vương Cung Thánh Đường Truyền Tin. Trong hình là mái vòm ở background. Đây chính là điểm quan trọng nhất ở Nazareth. Và không có hotel nào gần VCTĐ Truyền Tin hơn hotel này. Đoàn sẽ ở đây 3 đêm. Sáng tối có thể sang thăm viếng bất cứ lúc nào. Nếu may mắn thì phòng sẽ có view nhìn thẳng sang bên Đại Thánh Đường. Đây cũng là một điểm đặc biệt của chuyến hành hương Kẻ Đi Tìm. Thông thường thì các đoàn khác chỉ đón xe bus chạy đến Nazareth và dừng vài tiếng để tham quan. Còn đoàn KĐT thì ở luôn nơi đây.
    Casa nova Nazareth by Joseph luong, on Flickr
    Được sửa bởi joseph.luong lúc 11:23 PM ngày 19-01-2021 Reason: thêm info Protestant và Tin Lành
    hm...

  7. #7
    Tham gia
    30-04-2017
    Bài viết
    2,349
    Đây là bản đồ của Israel với các những nơi em sẽ ghé đến. Đoàn sẽ bắt đầu chuyến hành hương ở miền bắc Galilê. Ngủ 3 đêm tại Nazareth và sáng thì đến những nơi ven biển hồ Galilê.



    Nazareth

    Trong cuốn sách Kẻ Đi Tìm, cha Tầm Thường có ghi: "Nadarét là một địa danh nhỏ bé. Trong Cựu Ước không nhắc gì đến địa danh này. Các bản văn cổ xưa của Do Thái cũng không. Mãi đến thế kỷ thứ 4 tên Nadarét mới được đề cập. Josephus là sử gia đầu thế kỷ thứ 1, đã để lại những tài liệu vô cùng quý giá liên quan đến Do Thái Giáo, nhắc đến 45 thành phố của Galilê, nhưng Nadarét cũng không được nói đến. Trong sách luật Tamud của Do Thái Giáo nhắc đến 63 địa danh, cũng không đề cập đến Nadarét. Trong sách Giosua nói về đất đai của các chi tộc con cái Israel, nhắc đến chi tộc Zubulun với tên 6 ngôi làng và 12 địa danh khác, nhưng cũng không nói đến Nadarét. Tóm lại, Nadarét thật sự là một ngôi làng rất nhỏ. Phúc Âm Gioan nhắc tới Nadarét với một tương quang dường như rất coi thường. Khi ông Philliphê gặp ông Nathanaen và nói hãy đến gặp ông Giêsu, con ông Giuse, người Nadarét. Ông Nathanaen liền bảo: “Từ Nadarét, làm sao có cái gì hay được?” (Ga 1:45). Khi Philatô cho viết tấm bản treo trên thập giá: “Giêsu Nadarét Vua Dân Do Thái” (Ga 19:17) rất có thể câu này trong ý nghĩa coi thường. Vì Nadarét quá vô danh. Phải chăng ông muốn nói là vua một vùng đất không có tên trên bản đồ!"

    Tuy vùng đất này nhỏ bé không có tên nhưng lại là nơi bắt đầu Lịch Sử Cứu Độ của Thiên Chúa.

    Điểm đến đầu tiên ở Nazareth là VCTĐ Truyền Tin - Basilica of the Annunciation. Nơi đây là nhà của Đức Mẹ Maria. Là nơi thiên thần Gabriel hiện ra loan báo cho Đức Mẹ về ý định Thiên Chúa chọn Mẹ là mẹ của Đấng Cứu Thế hơn 2000 năm trước.

    Đại Thánh Đường Truyền Tin là ngôi nhà thờ lớn nhất vùng Đất Thánh. Ngôi Thánh đường hiện nay được hoàn tất vào năm 1969. Được xây lại trên nền của 2 đền thờ cổ.

    DSC01571 by Joseph luong, on Flickr

    Ngôi đền thờ đầu tiên được xây dựng bởi các tín hữu sơ khai thời Byzantine vào khoảng năm 427. Sau đó bị tàn phá. Mãi cho đến thời Thập Tự Chinh thì một ngôi thánh đường lớn được dựng nên. Nhưng rồi cũng bị rơi vào tay Hồi Giáo vào năm 1187. Sau đó tuy đền thờ đã bị phá và rơi vào tay Hồi Giáo nhưng các tín hữu vẫn đến kính viếng hang đá Truyền Tin. Mãi đến 1620 các thầy dòng Phanxicô mới mua lại được mảnh đất này từ người Ả rập.

    DSC01558 by Joseph luong, on Flickr

    Bên ngoài bao quanh ngôi Thánh đường là những bức tranh nghệ thuật hình Đức Mẹ từ khắp nơi trên thế giới rất độc đáo.
    DSC01552 by Joseph luong, on Flickr
    Được sửa bởi joseph.luong lúc 07:48 PM ngày 09-03-2020 Reason: typo
    hm...

  8. #8
    Tham gia
    30-04-2017
    Bài viết
    2,349
    Slovakia, Thái Lan, Tây Ban Nha
    DSC01579 by Joseph luong, on Flickr


    DSC01576 by Joseph luong, on Flickr

    DSC01577 by Joseph luong, on Flickr

    DSC01584 by Joseph luong, on Flickr

    Bức mosaic này không cần nói các bác cũng biết của dân tộc nào.
    DSC01583 by Joseph luong, on Flickr
    hm...

  9. #9
    Tham gia
    30-04-2017
    Bài viết
    2,349
    Đây là từ cửa chính Thánh đường nhìn ra cổng. Bên kia đường chính là hotel nơi đoàn hành hương ở. Vì vậy không có nơi nào ngủ đêm ở Nazareth gần hơn hotel này.
    DSC01585 by Joseph luong, on Flickr


    Quay lưng lại thì đứng trước cửa vào của Thánh đường. Mặt trước gồm các khung cửa kính màu, và các hình thiên thần cùng 4 thánh sử của Phúc Âm. Ở giữa có hàng chữ Latin: Verbum Caro Factum Est Et Habitavit In Nobis nghĩa là Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta (Ga 1,14)
    DSC01588 by Joseph luong, on Flickr

    Các bác thấy hình trên có nhóm hành hương đang nghe hdv nói về nơi đây. Để các bác có thể hình dung ra được kích thước của cửa trước cũng như mặt tiền của Thánh đường.
    Đây là view cửa lớn với 6 bức phù điêu kể về câu chuyện Truyền Tin của Đức Mẹ, sau đó Thánh Giuse (cha nuôi của Chúa Giêsu) cùng Đức Mẹ và Hài Nhi Giêsu bỏ trốn sang Ai Cập, sau đó gia đình Thánh Gia về sinh sống tại Nazareth là nơi Chúa Giêsu trưởng thành. Sang đến phía dưới cửa bên phải thì là câu chuyện Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Jordan, kế đến là rao giảng ở khu ven hồ Galilê, và cuối cùng là bị đóng đinh trên Thập Giá và có Đức Mẹ đứng dưới bên.
    DSC01658 by Joseph luong, on Flickr

    Nếu các bác nhìn lên trần nhà thì sẽ thấy tấm mosaic với hoa văn thật đẹp.
    DSC01659 by Joseph luong, on Flickr
    hm...

  10. #10
    Tham gia
    30-04-2017
    Bài viết
    2,349
    Khi vào bên cửa chính của Thánh đường thì ta sẽ đi vào tầng dưới. Bước vào trong cảm thấy thật trầm lắng. Khung cảnh hơi tối và trần nhà cũng như các cột trụ đều có tông màu đậm. Làm khung cảnh trở nên thật giản dị, mộc mạc, mang đến ý nghĩa về nhân tính của Chúa Giêsu.
    Đây là góc nhìn ra cửa chính với các kính màu thẳng đứng.
    Lower Basilica of Annunciation by Joseph luong, on Flickr


    Điểm quan trọng nơi đây nằm ở giữa Thánh đường và được quây lại bởi một vòng lang cang. Vì trũng xuống đây có một hang đá nhỏ và theo truyền thống thì nơi đây chính là nhà của Đức Mẹ, và cũng chính nơi đây biến cố Truyền Tin đã xảy ra:

    Bà Êlisabét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gabriel đến một thành miền Galilê, gọi là Nadarét, gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giuse, thuộc dòng dõi vua Đavít. Trinh nữ ấy tên là Maria.
    Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.” Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
    Sứ thần liền nói: “Thưa bà Maria, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa. Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đavít, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Giacóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.”
    Bà Maria thưa với sứ thần: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng!” Sứ thần đáp: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. Kìa bà Elisabét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: Bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng. Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
    Bấy giờ bà Maria nói: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” Rồi sứ thần từ biệt ra đi. (Lc 1:26-38)


    Lower Basilica of Annunciation by Joseph luong, on Flickr

    Nơi đây dòng người lui tới không ngừng để có thể chính mình đứng ngắm nơi biến cố Truyền Tin xảy ra hơn 2000 năm trước.
    hm...

Trang 1 / 25 12311 ... Cuối cùngCuối cùng

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Tags for this Thread

Quy định

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •