|
|
Member
Trường cũ của em nằm ngay trên bờ biển và nhìn sang Hòn Chồng, nơi tụi em hay đi bộ sang chơi những ngày có "sortie libre".Được gửi bởi joseph.luong
Địa thế đẹp như vậy nên trường em đã bị "mất vào tay quân cướp" hồi 1977.
Buồn!
Member
Cám ơn bác Joseph.luong cho em đi hành hương theo. Em xem tất cả các phim về Thiên Chúa Giáo trên Netflix nhưng vẫn cảm thấy không đủ để nói, diễn đạt hết Thánh Kinh vì dù sao các sets đều là tạo dựng, ít được quay tại chính nơi. Nay được xem những tấm ảnh lịch sử về TCG mà bác đã đem lại thật là thích. Khâm phục cái sự hiểu biết của bác về Thánh Kinh, di tích, và địa danh tôn giáo. Chắc Cha hướng dẫn phải giỏi lắm!
Member
Những địa thế đẹp hiện nay đều có chủ hết rồi. Bây giờ thì đến lúc lấp biển thôi, như dự án xây thủy cung + hotel + golf ở Bãi Trước Vũng Tàu. Sau khi lên news thì nghe nói bị tạm hoãn lại. Nhưng trước sau gì cũng sẽ xây thôi. Em nghĩ như vậy.
Cám ơn bác Văn Khoa ghé thớt em. Biết được nhiều thông tin cũng vì em học được từ bác đấy. Chỉ vài năm gần đây trước khi đi đâu thì ngoài việc tìm hiểu qua mạng, em cũng đã bắt đầu thói quen mua thêm một vài cuốn sách để tìm hiểu về địa điểm mình đến. Nhờ vậy học được rất nhiều điều mà đôi khi trên mạng không có thông tin.
Sẵn bác có nhắc đến Cha nên em xin vài dòng giới thiệu. Cha là tu sĩ của Dòng Tên. Mà Dòng Tên cũng nổi tiếng về giảng thuyết. Dòng Tên trong tiếng Latin là Societas Iesu, tiếng Anh là Society of Jesus. Nên khi viết tên đầy đủ thì sẽ thấy viết tắt ở sau tên tu sĩ. vd: Nguyễn Tầm Thường, S.J.
Việt Nam thì không gọi Dòng Giêsu vì kỵ húy. Nên từ đó mới gọi Dòng Tên. Giáo Hoàng Phanxicô là tu sĩ Dòng Tên. Cha Đắc Lộ cũng là tu sĩ Dòng Tên.
Trong các tập sách Cha viết cũng hay có kể một vài câu chuyện về cuộc đời linh mục của Cha. Sau khi trở thành linh mục Cha đã volunteer bay sang trại tị nạn ở Phillipines để giúp đồng bào tị nạn. Có những mẫu chuyện Cha viết thật xúc động. Chắc để có dịp em sẽ kể thêm.
hm...
Member
Jaffa là một trong những thành phố cảng lâu đời nhất trên thế giới. Ai Cập cổ xưa đã có nhắc đến tên thành phố này vào khoảng thể kỷ 15 TCN. Ngày nay Jaffa là một phần của thành phố Tel Aviv. Nếu các bác xem trên google map thì sẽ thấy tên thành phố là Tel Aviv-Yafo.
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Trong tiếng Ả Rập thì Jaffa gọi là Yafa. Còn tiếng Hípri - Hebrew thì gọi là Yafo. Trong Thánh Kinh cảng này gọi là Joppa. Tiếng Việt phiên âm là Gia-phô.
Trong phần Cựu Ước của Thánh Kinh đã nhắc đến cảng này:
- Sách Ngôn sứ Giô-na / Jonah: "Ông Giô-na đứng dậy nhưng là để trốn đi Tác-sít (Tarshish), tránh nhan ĐỨC CHÚA. Ông xuống Gia-phô và tìm được một chiếc tàu sắp đi Tác-sít. Ông trả tiền, xuống tàu để cùng đi Tác-sít với họ, tránh nhan ĐỨC CHÚA." (Gn 1:3)
- Để xây Đền Thờ ở Jerusalem, vua Solomon cũng đã dùng cảng này:" Chúng tôi sẽ đốn gỗ Li-băng theo nhu cầu của ngài, và sẽ đóng bè đem đến Gia-phô cho ngài theo đường biển, rồi ngài sẽ liệu chuyên chở lên Giêrusalem." (2 Sb 2:15)
- Sau thời lưu đày trở về, dân Do Thái xây lại Đền Thờ: "Họ cấp bạc cho thợ đá, thợ mộc, cấp thức ăn thức uống và dầu cho người Xi-đôn và Tia, để họ chở gỗ bá hương từ Li-băng, qua đường biển, về Gia-phô, theo phép Ky-rô, vua Ba Tư đã ban." (Er 3:7)
hm...
Member
Về phần Tân Ước của Thánh Kinh, thì Thánh Phaolô đã đến đây và ở lại một thời gian. Sách Công Vụ Tông Đồ thuật lại như sau:
Ở Gia-phô, trong số các môn đệ có một bà tên là Ta-bi-tha, có nghĩa là Linh Dương. Bà này đầy công đức vì những việc lành và bố thí bà đã làm. Trong những ngày ấy, bà mắc bệnh và qua đời. Người ta tắm xác cho bà và đặt ở lầu trên. Vì Lốt gần Gia-phô, nên khi các môn đệ nghe biết ông Phê-rô ở đó, liền cử hai người đến mời : “Xin ông đến với chúng tôi, đừng trì hoãn.”
Ông Phê-rô đứng dậy cùng đi với họ. Tới nơi, người ta đưa ông lên lầu trên. Các bà goá xúm lại quanh ông, vừa khóc vừa cho ông xem những áo dài và áo choàng bà Linh Dương đã may khi còn sống với họ. Ông Phê-rô cho mọi người ra ngoài, rồi quỳ xuống cầu nguyện. Sau đó, ông quay lại về phía thi hài và ra lệnh : “Bà Ta-bi-tha, hãy đứng dậy!” Bà ấy mở mắt ra, và khi thấy ông Phê-rô, oliền ngồi dậy. Ông đưa tay đỡ bà đứng dậy, rồi gọi dân thánh và các bà goá lại và cho thấy bà đang sống. Cả thành Gia-phô đều biết việc này, và có nhiều người tin vào Chúa.
Ông Phê-rô ở lại Gia-phô khá lâu, tại nhà một người thợ thuộc da tên là Si-môn. (Cv 9:36-43)
Và nếu đọc tiếp chương 10 thì ta sẽ gặp câu chuyện Thánh Phêrô với thị kiến" giết đi mà ăn" và sau đó ngài đã đến Caesarea để gặp và rửa tội cho Cornelio như em đã trình bày ở mục trước.
Ngày nay ở trước biển có một ngôi nhà thờ do dòng Phanxicô cai quản. Nhà thờ Thánh Phêrô - St. Peter's church. Truyền thống cho rằng đây là nhà của ông thợ thuộc da Simon.
Nhà thờ Thánh Phêrô.
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Bức tranh lớn trên Cung Thánh diễn tả thị kiến Thánh Phêrô nhận được trong chương 10.
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Kính màu các Thánh.
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Cảnh pano em ghép lại đứng từ công viên bên kia đường nhìn sang.
Jaffa by Joseph luong, on Flickr
Jaffa cũng là địa điểm cuối trong ngày của đoàn. Mọi người lên xe để về ở 3 đêm tại Bêlem và sẽ đi viếng những nơi gần Belem và ngoại thành Jerusalem.
hm...
Member
Cám ơn lời giải thích của bác về cái title S.J đi sau tên. Em họ được nhiều điều mới. Bác giỏi quá!
Member
Bác Văn Khoa làm em ngại quá :-) Em chỉ gom góp và post những thông tin thôi.
Lúc hành hương em nghe người ta hỏi mấy câu đơn giản mà em cũng chẳng biết câu trả lời, mặc dù đã tìm hiểu trước khi đi. Như hồi ở núi Carmel có chị đứng gần hỏi tượng ông tiên tri (Êlia) đó là ai, thế mà em dám mạnh miệng bảo là Isaia. Nói xong thấy hình như mình sai. Lên xe lấy note ra xem thì mới biết mình dở đến mức nào. Từ đó trở đi em thôi không dám trả lời bậy nữa!
hm...
Member
Bêlem cách Jerusalem chưa đầy 10km. Ngày nay Bêlem là vùng đất của người Palestine. Ta hãy đọc một đoạn Cha Tầm Thường viết về Belem hôm nay:
Trong cuộc chiến Việt Nam, những vùng chiến tranh nặng nề nhất tôi đã đi qua, hình ảnh tài liệu trên báo chí, tôi cũng chưa hề thấy một trạm gác nào kiên cố như những checkpoint quân sự ở Do Thái. Từ Giêrusalem tôi lấy xe buýt đến thẳng Bêlem. Đến thẳng không có nghĩa là xe có thể chạy thẳng đến Bêlem. Xe phải dừng lại ở checkpoint, trạm gác quân sự. Từ đây, qua trạm gác rồi lấy xe thuộc vùng Palestine mà vào Bêlem. Thị trấn Bêlem bây giờ thuộc vùng cư trú của Palestine.
Từ đền thờ Giêrusalem, ở cổng Damacus có một trạm xe buýt. Hầu hết là xe van, loại khoảng mười chỗ ngồi. Mất khoảng 40 phút với 2 đô la Mỹ là tới checkpoint. Checkpoint là cửa khẩu của một bức tường bê tông cốt sắt. Người Do Thái xây tường bao vây người Palestine khắp nơi. Những dải tường bê tông cao khoảng bảy, tám mét. Nó ngạo mạn hơn tường thành Berlin của Đông Đức ngày xưa rất nhiều. Không ai có thể trèo qua. Tại checkpoint có lính kiểm soát giấy tờ, có camera theo dõi. Không phải chỉ đi qua một cánh cổng mà trước khi đến cánh cổng phải qua một hành lang dài vòng vo, hai bên là song sắt cao ngập đầu.
Qua khỏi checkpoint là thấy ngay cái khổ của dân Palestine ở phía bên kia. Không có làng mạc nào gần tường thành. Cánh đồng khô. Xa xa là những chiếc taxi Palestine đợi khách. Những chiếc taxi cũ. Người Do Thái tìm cách cô lập kinh tế và đời sống xã hội để dân Palestine phải chết dần mòn. Bêlem nghèo, hầu hết là thất nghiệp. Để đi làm ở Giêrusalem, người Palestine phải trình giấy ở checkpoint, qua được checkpoint có khi là nửa trưa mất rồi. Bởi thế, chẳng mấy ai ở Giêrusalem dám mượn dân Bêlem. Như tôi đã viết về ngày Lễ Lá, cảnh sát không cho các em thiếu nhi Bêlem về Giêrusalem dự rước Lá cho dù không đầy mười cây số. Để lấy cảm tình của những người Palestine, bạn chỉ cần quay lại chụp hình bức tường ô nhục. Nhưng nhớ, coi chừng cảnh sát Do Thái đang theo dõi bạn trên tháp canh. Muống đem những tấm hình như thế ra khỏi Do Thái, bạn nên cẩn thận với ổ cứng trong máy vi tính lúc rời phi trường Tel Avi.
(Trích Kẻ Đi Tìm)
Người Palestine là kẻ thù với Do Thái và rất ghét Mỹ, đồng minh số 1 của Do Thái. Vì vậy ở trong đất Palestine nếu ai có hỏi "Where are you from?" thì không nên trả lời mình là "American" để tránh những phiền toái có thể xảy đến. Cách tốt nhất khi người ta hỏi là nói "I am Vietnamese".
Là một nước nhược tiểu, không có tiền tệ, không có quân đội và vùng đất đang bị bóp ghẹt dần dần bởi Israel thì họ rất thích những nước nào đã từng đánh bại kẻ thù của họ. Ở đất Palestine "Vietnamese" có giá hơn "American". Và trong thời buổi đại dịch lúc tháng 2 thì Vietnamese ăn đứt Chinese.
Bêlem nổi tiếng nhất là nhà thờ Giáng Sinh. Có hang đá nơi Chúa Giêsu sinh ra. Đoàn sẽ dâng lễ vào sáng ngày hôm sau nên em sẽ nói thêm ở phần sau.
Sáng hôm nay địa điểm đầu tiên đoàn đi đến là Ein Karem. Trong tiếng Ả Rập: ein = sping / con suối, kerem = vườn nho. Ein Karem nghĩa là "suối của vườn nho". Nơi đây cây cỏ xanh tươi. Một quang cảnh thật êm đềm nhẹ nhàng.
Ein Karem by Joseph luong, on Flickr
Ein Karem có 2 nhà thờ Công Giáo nằm ở lưng chừng 2 ngọn đồi đối diện nhau:
- Nhà thờ Thánh Gioan Tẩy Giả Sinh hạ - Church of the Nativity of St. John
- Nhà thờ Đức Mẹ Thăm Viếng - Church of the Visitation
Ảnh chụp ở dưới chân đồi nơi bãi đậu xe. Ở lưng chừng đồi là nhà thờ Đức Mẹ Thăm Viếng. Nếu từ góc chụp quay sang phải thì sẽ hướng về nhà thờ Thánh Gioan Tẩy Giả.
Đoàn đến Nhà thờ Thánh Gioan trước.
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Đường lên nhà thờ Thánh Gioan Tẩy Giả
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Được sửa bởi joseph.luong lúc 09:29 PM ngày 02-04-2020 Reason: add photo
hm...
Member
Như tên gọi của nhà thờ thì đây là nhà của cha mẹ Thánh Gioan là ông Dacaria - Zacharial và bà Elisabeth (tiếng Việt cũng gọi là Isavê). Và nơi đây Thánh Gioan Tẩy Giả - John the Baptist đã chào đời.
Bước vào cổng chính thì khách hành hương sẽ thấy hàng chục tấm bảng lớn viết bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau.
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Phúc Âm theo Thánh Luca ghi lại câu chuyện như sau:
Thời vua Hê-rô-đê cai trị miền Giu-đê, có một vị tư tế thuộc nhóm A-vi-gia, tên là Da-ca-ri-a; vợ ông là Ê-li-sa-bét cũng thuộc dòng tộc tư tế A-ha-ron. Cả hai ông bà đều là người công chính trước mặt Thiên Chúa, sống đúng theo mọi điều răn và mệnh lệnh của Chúa, không ai chê trách được điều gì. Nhưng họ lại không có con, vì bà Ê-li-sa-bét là người hiếm hoi. Vả lại, cả hai đều đã cao niên.
Sau đây là chuyện xảy ra trong lúc ông đang lo việc tế tự trước nhan Thiên Chúa khi đến phiên của nhóm ông: Trong cuộc bắt thăm thường lệ của hàng tư tế, ông đã trúng thăm được vào dâng hương trong Đền Thờ của Đức Chúa. Trong giờ dâng hương đó, toàn thể dân chúng cầu nguyện ở bên ngoài.
Bỗng một sứ thần của Chúa hiện ra với ông, đứng bên phải hương án. Thấy vậy, ông Da-ca-ri-a bối rối, và nỗi sợ hãi ập xuống trên ông. Nhưng sứ thần bảo ông: “Này ông Da-ca-ri-a, đừng sợ, vì Thiên Chúa đã nhận lời ông cầu xin: bà Ê-li-sa-bét vợ ông sẽ sinh cho ông một đứa con trai, và ông phải đặt tên cho con là Gio-an. Ông sẽ được vui mừng hớn hở, và nhiều người cũng được hỷ hoan ngày con trẻ chào đời. Vì em bé sẽ nên cao cả trước mặt Chúa. Rượu lạt rượu nồng em sẽ đều không uống. Và ngay khi còn trong lòng mẹ, em đã đầy Thánh Thần. Em sẽ đưa nhiều con cái Ít-ra-en về với Đức Chúa là Thiên Chúa của họ. Được đầy thần khí và quyền năng của ngôn sứ Ê-li-a, em sẽ đi trước mặt Chúa, để làm cho lòng cha ông quay về với con cháu, để làm cho tâm tư kẻ ngỗ nghịch lại hướng về nẻo chính đường ngay, và chuẩn bị một dân sẵn sàng đón Chúa.” Ông Da-ca-ri-a thưa với sứ thần: “Dựa vào đâu mà tôi biết được điều ấy? Vì tôi đã già, và nhà tôi cũng đã lớn tuổi.” Sứ thần đáp: “Tôi là Gáp-ri-en, hằng đứng chầu trước mặt Thiên Chúa, tôi được sai đến nói với ông và loan báo tin mừng ấy cho ông. Và này đây ông sẽ bị câm, không nói được, cho đến ngày các điều ấy xảy ra, bởi vì ông đã không tin lời tôi, là những lời sẽ được ứng nghiệm đúng thời đúng buổi.” Dân chúng đợi ông Da-ca-ri-a, và lấy làm lạ sao ông ở lại trong cung thánh lâu như thế. Lúc đi ra, ông không nói với họ được, và dân chúng biết là ông đã thấy một thị kiến trong cung thánh. Còn ông, ông chỉ làm hiệu cho họ và vẫn bị câm.
Khi thời gian phục vụ ở Đền Thờ đã mãn, ông trở về nhà.24 Ít lâu sau, bà Ê-li-sa-bét vợ ông có thai, bà ẩn mình năm tháng.
(Lc 1: 5-24)
Sau khi bà Elisabeth sinh Thánh Gioan được tám ngày là lúc con trẻ làm phép cắt bì và được đặt tên. Khi mọi người hỏi ông Dacaria đặt tên gì cho đứa bé thì ông viết lên tấm bảng: "Tên cháu là Gioan".
Thánh Luca viết tiếp:
Ngay lúc ấy, miệng lưỡi ông lại mở ra, ông nói được, và chúc tụng Thiên Chúa. Bấy giờ, người cha của em, tức là ông Dacaria, được đầy Thánh thần, liền nói tiên tri rằng:
Bài ca "Chúc Tụng" - Benedictus
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Đây là vị trí bản kinh Benedictus tiếng Việt. Ngay bên cạnh cổng chính.
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Sau khi chụp một tấm kỷ niệm trước tấm bia ghi lời kinh Benedictus tiếng Việt thì đoàn cùng đi vào nhà thờ.
Ảnh chụp phía trước nhà thờ.
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
hm...
Member
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Nhà thờ đang được trùng tu. Chỉ có một lối đi mà thôi. Nhìn vào các tấm gạch bao quanh cột trụ của nhà thờ em nghĩ nhà thờ chắc đẹp lắm.
Đoàn đi vào và rẽ trái. Ở đó có một hang nhỏ. Truyền thống cho rằng đây chính là nơi Thánh Gioan Tẩy Giả được sinh ra.
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Ein Karem - St John Baptist church by Joseph luong, on Flickr
Hic Praecursor Domini Natus Est - Here was born the precursor of the Lord - Nơi đây chào đời người tiền hô của Chúa.
Em không tìm được câu dịch "official" nên tạm dịch như vậy. Bác nào biết dịch câu hay hơn xin giúp em.
hm...
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quy định
Reply With Quote
