Xuân canh tý 2020 đi myanmar về vùng đất đền chùa tháp, phật, ananda

[khanhjin]

Rất nhiều người học Phật tò mò hỏi về núi Tu Di, rằng thật sự có ngọn núi này không và có thì nó nằm ở đâu trên thế giới này? Có nhiều lời giải thích rằng, núi Tu di chỉ là một biểu tượng, tượng trưng cho sự to lớn, vĩ đại. Cũng như trong kinh Phật hay dùng thuật ngữ cát sông Hằng (hằng hà sa số) để chỉ về số nhiều, không tính đếm hết, thì Núi tu di là biểu tượng chỉ về số lớn, cao to vĩ đại. Số cát sông Hằng tượng trưng cho trần lao phiền não hằng hà sa số thì núi Tu di được ví như lòng ngã mạn, tự cao tự đại của con người.





Núi Tu-di, tiếng Phạn là Sumeru, Pāli là Sineru. Đây là một ngọn núi thiêng với năm đỉnh, được đề cập trong vũ trụ học của Ấn Độ giáo, Kỳ-na giáo và Phật giáo,[1] và được xem như là trung tâm của tất cả các vũ trụ thuộc vật lý, siêu hình và tinh thần.



Núi Tu-di là một phần của Đại dương Vũ trụ, với nhiều tài liệu nói rằng, ‘Mặt trời cùng với các hành tinh bay vòng quanh ngọn núi,’ làm cho việc xác định vị trí của nó, theo phần lớn các học giả, là cực kỳ khó khăn.Một vài nhà nghiên cứu xác định núi Tu-di chính là dãy núi Pamir, ở tây bắc Kashmir.









Sách Suryasiddhanta chép rằng núi Tu-di nằm ở ‘trung tâm trái đất’ (‘bhurva-madhya’) trong vùng đất Jambunad (Jambudvip). Narpatijayacharyā, một cuốn kinh ở thế kỷ thứ 9, phần lớn dựa trên những văn thư không công bố của Yāmal Tantr, chép rằng ‘Sumeruḥ Prithvī-madhye shrūyate drishyate na tu’ ('Núi Tu-di được nghe nói là ở trung tâm trái đất, nhưng không thấy ở đó'). Vārāhamihira, trong sách Pancha-siddhāntikā, nói rằng núi Tu-di nằm ở Bắc Cực (mặc dù chẳng có ngọn núi nào ở đó cả). Tuy nhiên, Suryasiddhānta cho rằng núi Tu-di nằm ở trung tâm trái đất, ở 2 cực là Sumeru và Kumeru.





Đơn vị đo chiều dài của núi Tudi không tính bằng mét, kilomet hay dặm, mà là do tuần yonas.







Cõi đất này dày mười sáu vạn tám ngàn do-tuần, biên giới vô hạn. Đất nương trên nước. Nước sâu ba ngàn ba mươi do-tuần, biên giới vô hạn. Nước ở trên gió; gió dày sáu ngàn bốn mươi do-tuần, biên giới vô hạn. Nước của biển lớn ấy sâu tám vạn bốn ngàn do-tuần, biên giới vô hạn. Núi chúa Tu-di, phần chìm xuống biển là tám vạn bốn ngàn do-tuần; phần trên mặt nước cao tám vạn bốn ngàn do-tuần; chân núi sát đất, phần lớn là phần đất cứng chắc. Núi ấy thẳng đứng, không có lồi lõm, sanh các loại cây; cây tỏa ra các mùi hương, thơm khắp núi rừng, là nơi mà phần nhiều các Hiền thánh, các trời đại thần diệu. Móng chân núi toàn là cát vàng ròng. Bốn phía núi có bốn mô đất rắn doi ra, cao bảy trăm do-tuần, nhiều màu đan xen, được tạo thành bởi bảy báu. Bốn mô đất thoai thoải, uốn cong sát mặt biển.



Tóm lại là thế giới của người Ấn Độ rất to gồm biển mênh mông, rồi đến 4 châu :
- Bắc Câu Lưu Châu
- Nam Thiêm Bộ Châu (hay Nam Diêm Phù Đề), hay gọi tên khác là Ấn Độ
- Tây Ngưu Hóa Châu (nơi nuôi rất nhiều trâu - ngưu)
- Đông Thắng Thần Châu (nơi sinh ra Tôn Ngộ Không) chắc là Trung Quốc.

Sau đó đến mặt đất, cõi người, càng lên cao là các cõi trời, cõi Yama (gọi là cõi diêm ma, cõi diêm vương, cõi người chết).

[khanhjin]

ảnh chụp ở đây nhiều quá









ngược lại phía cổng





bên trên tháp

[khanhjin]

man và con chó























một chị khách du lịch khác



một anh Miến



chị gái này tạo dáng ổn



ố đẹp quá





hơi tối, em để ảnh gốc

[khanhjin]

một thằng bé người Miến



các chị cho thuê Ô , kinh doanh



chị này bán hoa cúng



con chó hạnh phúc



toàn cảnh con cho và tòa tháp







cả 2 bên





em dùng 24-70 nano, nên góc 24mm chỉ nhìn được thế này, chắc phải nâng cấp thêm 17-35/2.8





một chị Miến tay cầm rất nhiều tiền



một chiếc ghế. Ghế này vietnam bỏ lâu rồi.



hàng rào bằng gỗ, tạp



hàng rào bằng phên liếp, thế này đủ trống chộm rồi.



nhà lợp liếp đây, mình đang quay lại thời những năm 1990



xa xa có 1 đàn bò trắng. Những con bò rất đặc trưng



bò đi bộ, và gà cũng đi bộ



bò bên này to hơn Vietnam, và có màu trắng, bò thần ?







Kết thúc chuyến thăm chùa Hsinbyume, hai vợ chồng em về cầu gỗ tếch Ubein nổi tiếng đây.

[khanhjin]

một người ăn xin trên cầu Ubein



cây cầu



các nhà sư



tối rồi



hai nhà sư rảo bộ dưới hồ









kiếm một chỗ trống người để chụp ảnh không dễ



xa xa có 1 ngôi chùa





một nhà sư đi ngược lại.







tối lắm rồi

[khanhjin]

nhìn ngôi chùa cho kỹ











một cái chóp vàng từ xa xa



ngôi nhà với ánh đèn



tăng sáng lên



xa xa là dãy núi







tối quá rồi

em nghịch phơi sáng vậy







đang phơi sáng thì có vị sư đi qua



trông như một bóng ma



ngôi chùa lóe sáng trong đêm tối



những bóng ma khác

Kết thúc cầu gỗ Tech Ubein, các nhiếp ảnh gia chụp đẹp lắm mà em thì chỉ chụp được như vầy.

[khanhjin]

không khác gì chợ Đồng Xuân của ta, nhưng lại là đường vào chùa đấy các bác ạ.







Đường vào chợ hay vào chùa ?



phải đi chân đất





hai nhà sư

[khanhjin]

góc chợ



tượng phật ngọc, phật dát vàng bày bán la liệt



ngồi thiền tụng kinh ngay đường vào chùa





mái chùa không biết có phải dát vàng không ?



họ trang hoành rất hoành tráng



các tín đồ lạy phật, đây là chùa rồi ạ. Chùa này có tên là Mahamuni Buddha Temple, ở trung tâm thành phố Mandalay




Chùa Phật Mahamuni là một ngôi chùa Phật giáo và địa điểm hành hương lớn, nằm ở phía tây nam của Mandalay, Myanmar. Hình ảnh Đức Phật Mahamuni được thần thánh hóa trong ngôi chùa này, và ban đầu đến từ thời vua Arakan.





trong đêm màu vàng sáng rực



sân chùa rất sạch sẽ







rất rộng, khó có ống kính nào lấy được hết cảnh





con công



kiểu truyền thống

[khanhjin]

sân phía tây, lúc trước ở sân phía đông







chụp phong cảnh



tượng phật bằng Vàng



phật khất thực





chị bán hàng rong trên đường từ Mandalay đi Inle



những đồ ăn ở trạm dừng nghỉ trên cao tốc



một anh bán lạc



chiếc xe giường ngả chứ không phải giường nằm trong đường chung chuyển từ Mandalay đi Inle



đêm rét, nhà em phải đi trên xe mấy đêm thế này, để tiết kiệm thời gian



một quán ăn sáng ở Inle, ăn sáng ở đây tầm 30k một bát phở, có vị khá giống vietnam, thế là dễ nuốt rồi

[khanhjin]

anh này là 1 tay lái thuyền ở Inle, lúc ngồi ăn anh ta đã mời : đi thuyền với tao nhé, tao chỉ cần 18,000 MMK là được đi cả ngày tất cả các điểm (18,000 MMK = 290k vietnam)

Em lại không ưng, bảo 15,000 MMK thôi. Gã không đồng ý, thế là bách bộ ra bến thuyền (như chùa HƯƠNG).

ra ngoài bến toàn 25,000 MMK thế mới đen.

Kỳ kèo mãi với 2-3 ông khác nhau thì cũng tìm được ông thuyền đi với giá 22,000 MMK

lên đường ra hồ lớn Inle thôi (giống hồ Ba Bể Vietnam, Inle là 1 cái hồ rất rộng)





bến thuyền đây



những thuyền khác đang chờ khách.



Một nhóm Vietn nam khác, chạy ra giữa hồ chụp ảnh bình minh xong rồi quay lại khách sạn checkin, ăn uống vệ sinh rồi lại đi chơi tiếp trên hồ. Nhà em thì đi thẳng chơi luôn từ sáng sớm



cảnh này đăng Fb nói chung là đẹp



thuyền nhiều như ở bến Đục chùa Hương



rét kinh





chắc là nhà ăn



một số nhóm chuẩn bị cũng lên đường



một thuyền khác









vẫn còn tối nên hơi rung máy, em định chụp 2 con hải âu trên sông



xa xa có một cái làng thò ra



con cò bay trên trời



chim



những căn nhà nhiều màu



một con cò trên cột



vẫn trong bến