Được gửi bởi
Nikonian2006
3. Anh đã giải thích một lần là anh không có ý miệt thị bằng từ chó. Tuy nhiên, theo em nghĩ, giao tiếp hiệu quả khi nào anh nói A người nghe hiểu A đúng như ý anh. Nếu như người nghe của anh hiểu B thì nghĩa là cách truyền đạt của anh chưa hiệu quả.
4. Hầu như các anh VK đều không hiểu đúng ý của anh khi anh dùng từ hoa cầy.
..
Em Nikonian2006,
1/ Nhiều lần anh chỉ rõ: trong bài viết anh viết rất nhiều từ "Mỹ", "dân Mỹ", "người Mỹ", chỉ khi gọi tên nước thì dùng từ "Hoa Cầy" (Lưu ý là viết hoa đàng hoàng nhé - nếu như viết Hoa cầy đó là chuyện khác.), và từ rất thường dùng khi anh em gặp nhau trao đổi bên này, nhưng một thiểu số bỏ qua, chỉ "nhăm nhăm" vào hai từ "Hoa Cầy" để phản bác.
Tuy nhiên, hoàn toàn đồng ý với em ở mục 3. Nếu em để ý từ lâu anh đã không dùng từ "Hoa Cầy" nữa.
2/ Một việc khác anh thường nhắc đó là chính sách "double standard" (tiêu chuẩn kép), người khác dùng từ "Hoa Cầy" thì xem như là "miệt thị" và phản ứng dữ à, thế nhưng dùng từ "Dân Việt mình ngu", "bản chất dân Việt" thế này thế nọ, và rất nhiều vấn đề "to tát" khác. Viết/nói nhiều việc có tính chất xuyên tạc quê cha đất tổ thì không sao (có thể thấy nội dung "chung" là "hễ cái gì xấu thường là do người Việt Nam từ trong nước ra, và là người miền Bắc gây ra hết"), trong khi thực tế ở bên này anh thấy ngược lại:
- Video clip một ông mang danh "chủ tịch cộng đồng" bị người Mỹ chỉ tay vào mặt la như la một đứa trẻ con, anh có từng đưa lên;
- Một ông luật sư mang danh "chủ tịch cộng đồng" khác thì bị ...tước bằng hành nghề luật sư vì đi thi ba bốn lần không đậu v.v..(chắc thời gian sử dụng vào mấy việc tụ tập hò hét quá nhiều, không còn thời gian lo học bài!).
Một bạn nào đó có ý nói tôi không nói tới cái tốt của người Việt bên này. Sao lại không!
- Tôi vẫn thường nói cái tốt luôn nhiều hơn cái xấu, và sự chuyển biến tốt rõ rệt ngay tại Bôn Xà đã thấy rất rõ trong vòng năm năm trở lại đây.
Từ bầu không khí ngột ngạt chịu đựng do bị thiểu số loa rẻ ồn ào khống chế "khủng bố" đồng bào (bằng rất nhiều hình thức khác nhau) không cho nói lên sự suy nghĩ và nói/viết lên những việc tốt đẹp ở Việt Nam, thì bây giờ cái ĐA SỐ THẦM LẶNG đã lên tiếng. Đi đầu là Vietweekly, sau đó là tới Phobolsa tv. Những phóng viên này đã mạnh dạn về Việt Nam đi quay video clip khắp nơi về cuộc sống ở Việt Nam và đăng báo, đưa video clip lên youtube, đánh tan luận điệu xuyên tạc của thiểu số loa rè.
- Mạnh dạn "tay nắm tay" cùng đi xem ca nhạc do các ca sĩ Việt Nam qua biểu diễn, chấp nhận bị "khủng bố" (đi xuyên qua "rừng" chửi bới thô tục, đánh lén, xì lốp xe, cào phá xe v.v..) để thể hiện ý kiến và quan điểm. Các cơ sở buôn bán, gửi bài đăng quảng cáo ở các báo "trái ý" thiểu số ồn ào, không còn sợ cái thiểu số ồn ào nữa.
- Rồi trại hè của thanh thiếu niên Việt Nam hải ngoại giao lưu với các em trong nước.
Tất cả những cái đó là chuyển biến tốt, và quá tốt còn gì.
Cho nên một trong những cái khó, rất khó là : làm sao thực sự làm được cái mình nói.
3/ Anh thấy em có gửi hai hình dẫn chứng cho việc em nói ở thành phố vô cùng yên bình và thật thần tiên nơi em sống, anh cũng gửi vài ảnh dẫn chứng cái tốt cái chuyển biến lớn ở ngay trong cộng đồng bên này (giới hạn khu vực Bôn Xà, San Jose thôi nhé) anh vừa nêu bên trên (và cũng là mặt "khôi hài" khi ở ngay một xứ "tự do văn minh" mà để nói lên chính kiến của mình thì cũng đòi hỏi phải có "can đảm" lớn, mà chỉ mới năm năm trước thôi, không phải ai cũng dám làm):
Cựu trung tá Phạm Đình Cung nói về vụ lùm xùm sô "Kỹ Nghệ Lấy Tây":
"Tại sao lại phải chống đối một người nghệ sĩ đi diễn kịch, vô lý vậy? Tôi thấy không đúng. Không đúng một chút nào cả!"
h ttp://www.youtube.com/watch?v=NS7ikCjHVto
Em thấy đấy sự vô lý nó diễn ra thường xuyên tới nỗi chính những người "có chức sắc" trước 1975 không còn im lặng được nữa, phải lên tiếng. Sự lên tiếng của đa số thầm lặng này là luồng gió mới, chuyển biến rất tốt đến cộng đồng người Việt mình bên này.
Còn đây là tâm sự của nghệ sĩ Hồng Vân:
"Hãy để cho Vân có cơ hội tri ân những khán giả yêu thương Vân!"
h ttp://www.youtube.com/watch?v=vRlc_imFwkM
- Một nghệ sĩ đi diễn hài kịch, ca nhạc cho đồng bào mình xem (thuần ca nhạc, không chính chị chính em gì cả), ngay trên xứ sở "văn minh" mà phải "xin phép" cái thiểu số ồn ào, để mong họ đừng quậy phá (nhưng cuối cùng là cũng vẫn "quậy", và "quậy" rất thô), trong khi thiểu số này luôn luôn tung hô và hở ra là chỉ trích Việt Nam mình lạc hậu, kém văn minh v.v...có khôi hài không ?
4/ Một thiểu số chửi bới chê bai và chỉ trích đồng bào mình trong nước/bất cứ ai ca ngợi Việt Nam thì rất hay. Tới chừng bị người Mỹ chỉ thẳng tay vào mặt và mắng như mắng đứa trẻ con thì gục mặt không dám phản kháng, trong khi chức danh là "chủ tịch cộng đồng" hẳn hòi đấy.
h ttp://www.youtube.com/watch?v=sLEUzLZeyAU
Xem ngay từ phút 1:39 trở đi, sẽ thấy sự coi thường, khinh khi ra mặt của hai người "nước ngoài" (thái độ hai người này khá bất lịch sự, vừa ngồi nghe vừa đong đưa ghế rất hách dịch), và sự xấu hổ của một người Việt Nam (phó thị trưởng, bà này bị thiểu số ồn ào tấn công không ít lần khi không a dua với những luận điệu chuyên nói xấu Việt Nam một cách vô lý) khi phải chứng kiến.
- Có một số bài viết ở các trang trước có ý chung đại khái "những cái xấu, cái làm mất mặt người Việt mình ở nước ngoài, toàn do người trong nước mới ra/do người miền Bắc gây ra cả".
Thực tế có phải vậy không? Anh thấy hoàn toàn khác.
- Chính cái thiểu số ồn ào đã rời Việt Nam từ lâu mới thường xuyên có những hành động làm xấu đi hình ảnh con người Việt Nam dưới mắt bạn bè quốc tế.
- Cảnh sát và các viên chức sở tại, dân sở tại họ lại đặc biệt CÓ CẢM TÌNH với các em du học sinh sinh viên từ trong nước ra, và đặc biệt ác cảm với những ai tối ngày mở miệng ra là chê bai chửi bới quê hương nguồn gốc của mình. Bởi vậy mỗi khi có việc xảy ra dính líu đến thiểu số này, họ thường làm rất mạnh tay và có phần quá đáng.
Không tôn trọng cái "văn minh" nơi xứ sở mình đang sống, lo hò hét chửi bới quê hương không tiếc lời, cuối cùng bị cảnh sát bắt, hết sức là xấu hổ:
Chú ý là cảnh sát đã "chóp gáy" người này rồi, còn quay lại chỉ tay vào mặt đám đông đứng phía bên kia (với thái độ viên cảnh sát này có vẻ hết sức coi thường và khá bất lịch sự - ý kiến rất chủ quan của cá nhân)
Nguồn ở đây (bạn nào thích thì xem, không ép nhé, không lại bảo tôi "xuyên tạc"):
h ttp://www.bbc.co.uk/vietnamese/pictures/2013/07/130729_goc_nhin_khac_ve_chuyen_tham_cua_ong_sang.s html
5/ Em thấy đấy, đằng sau những lời '"hoa mỹ" trên các diễn đàn (và không hề "hoa mỹ" chút nào ở những diễn đàn cho "oanh kích tự do", là lòi ra "bộ mặt thật" lập tức - anh có đưa link "điển hình" của một diễn đàn nơi có vùng "oanh kích tự do" ở mấy trang trước) thì với thực tế anh thấy ngay trước mắt như vừa đưa link (và các link khác nữa), làm sao anh có thể "nhắm mắt" "a tòng phù" "tung hô một chiều" được phải không em ?
Với anh điều quan trọng, giúp mình thực sự thể hiện được sự văn minh nơi mình đang cư ngụ, và làm cho những giá trị mà mình thường ca tụng thực sự thuyết phục người khác, là:
- Thể hiện sự tự giác, không cần có "cái thớt và cây dao" để gần bên. Khi nào ở cả vùng "oanh kích tự do" mà quí vị thiểu số ồn ào vẫn "theo bóng", không "bỏ bóng đá người", bỏ lối thực thi "tiêu chuẩn kép" đi, thì tự nhiên các giá trị má quí vị tung hô tự nhiên nó trở thành "có kí lô" hẳn. Đàng này, ngay cả khi có "quản giáo" mà hở ra là quí vị "nhảy xổ vào người thay vì bóng", thì không thuyết phục chút nào.
"Bật mí" chút với em là anh cũng có thân nhân sống bên Úc, di cư từ rất lâu, từ những năm "qua đó thì được chính phủ Úc cấp đất, cấp nhà, cấp nông cụ cho canh tác, mở rộng đất đai", nên anh đồng ý với em là cuộc sống ở đó khá thanh bình hơn nơi anh ở.
Được sửa bởi dragonfly39 lúc 04:48 AM ngày 09-03-2014
When you talk, you repeat what you already know. When you listen, you often learn something